進行中課程簡介
2024年第二季成人主日學
授課老師：李建勳執事
本課程係為想要有系統認識基督教信仰或預備接受洗禮者所開設。
內容主要涵蓋對基督教的基礎信仰作概略性的介紹；課題包括：獨一真神、罪的認識、道成肉身、認識聖靈與聖經、因信稱義、洗禮、教會、信仰生活、認識信友堂等。
授課老師：陳美蓉傳道
舊約中的約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌等五卷書。因其文體是詩歌體裁，內容具有智慧文學的教誨性質和文學形式，因此統稱為「詩歌智慧書」。它們是人類歷史中最具道德影響力的作品之一。是指引人獲得幸福人生的路徑。
本課程將以綜覽的方式帶領學員來認識這五卷書的中心思想，瞭解其深觸人心靈深處的人生哲學主題，及其彰顯神智慧的教誨內容概要。
授課老師：廖天威執事
〈加拉太書〉是一卷短短的書信，全書僅有6章。然而，就像解經書作者所說的一樣，它是一本「屬靈的炸藥」，是一卷很精要地講論包括：基督福音、律法、恩典與聖靈工作的書信。
保羅對於當代加拉太教會的問題，除了受到假教師的迷惑、福音主旨的混淆和未辨明割禮的真義之外，進而拘守律法、挾制自由、攔阻人順從真理的景況，都提出了嚴厲的批判。
保羅對於神學心靈的實踐，幾乎是達到--「治死肉體」（羅8：12）、「攻克己身，叫身服我」（林前9：27）的地步；然而，靠著基督的恩典，保羅又強調--「惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文」（羅2：29），可說是在基督的恩典之下，開出了「一條又新又活的道路」！
為何要將本季的成人主日學取名為--「我們側耳聽保羅」呢？
講者認為，正因為〈加拉太書〉全書看似是我們都已經十分熟悉的福音真理，經句、鑰節我們也熟；但正是需要我們體察聖靈的微聲，仔細研討，並在耶穌基督所奠立教會的根基上，謹慎持守，不斷地建造。
授課老師：潘秋郎牧師
（曾任教會牧師與神學院教師，目前為獨立學者，在幾所學校兼課教學，並擔任基督教四境神學協會秘書長。）
民間宗教是普羅百姓在長期的生活中所陶冶出來的文化綜合體，是人們宗教心靈的具體呈現，所以，暸解民間宗教能幫助基督的教會更精準的傳講福音的意義。因此，本課程旨在介紹台灣漢民族民間信仰的基本特點，分析相關宗教現象與議題，以期提升學員與民間信仰者溝通對話的能力，進而尋求有效的福音策略以及世界觀轉化的方法。
授課老師：李榮耕執事
聖經記載了從創世紀開始，直到啟示錄的福音故事，而故事的主角，是耶穌基督。舊約預言了彌賽亞的來到（路二四44），而新約是要讓我們信耶穌就是那位基督，是神的兒子，我們信了他，就可以因他的名得救（約二十31）。
這一個讀經計畫的中心，在耶穌的死與復活，就如同保羅教導哥林多教會：「第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了」（林前十五3-4），實現了神在舊約中的應許，戰勝了死亡，且開始了新的創造。希望在這堂課中，神自己對我們說話，我們對於這一個故事有更深刻的認識，生命因而有所改變，更深地被神所得著。
授課老師：黃茹鈺姊妹
你是否會把世界與教會劃分？世界是我們工作與生活的重要場域，教會是信仰的重要場域；我們帶著世界的價值觀與生活方式在世界中生存，帶著信仰的價值觀與生活方式在教會扎根與服事。
透過羅馬書的研讀，保羅要告訴我們，信心使我們不再一樣，信仰不僅僅是一種教會以內、甚至限縮在崇拜當中的認信告白；事實上，信仰是一種闖進我們生命的世界觀，與基督聯合的生命使我們在生活的各種選擇中不再一樣（可以愛、願意捨己、替人著想），而這樣的新生活方式來自信仰所建構的新世界觀。
授課老師：胡文聰長老等
吃飯有三部曲：吃進去、消化、轉成力量。一樣，屬靈的力量也有三部曲，約書亞記1章8節說：“(1)這律法書不可離開你的口，(2)總要晝夜思想，(3)好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此你的道理就可以亨通，凡事順利。” 約書亞在面臨馬上進入神所應許之地，他怕死了(書1:9)，因為他知道打仗會死人的。所以，神提醒他1章8節的三部曲。今天我們聽講道(或任何時間聽到/想到經文)是第一步，也是最簡單的。第二部的消化是看不見也是最重要的，如沒有消化食物就不可能轉成力量供應身體的需要，沒有深入的思想經文就不可能有屬靈的力量。經文中甚至用 “晝夜思想” 來強調需要努力/用心思考經文。面對嚴峻的疫情，我們崇拜及團契的模式在改變，更需要花時間思考經文才能消化經文，轉成屬靈力量，活出平安、喜樂的生命。這也是一8主日學的目的。
